本文摘要：悲剧是把有价值的工具扑灭给人看，鲁迅曾经这样说。在聊斋故事中有许多这样的悲剧，影戏《尤物皮》改编自聊斋《连城》却增加了更多情感纠葛和善恶冲突，最终真爱突破了一切。影戏中乔生是一个善良的贫穷书生，他救了猫妖宾娘，宾娘感恩想要委身于他。 乔生却对史孝廉的女儿连城一见倾心。连城同样喜爱乔生。原本两人你情我愿又是书画相知可以喜结连理。 但连城父亲史孝廉却要将连城许配给盐商的儿子王化成。于是一系列的悲剧发生了。人妖不能在一起，灵魂相知的一对同样很难突破世间壁垒。

悲剧是把有价值的工具扑灭给人看，鲁迅曾经这样说。在聊斋故事中有许多这样的悲剧，影戏《尤物皮》改编自聊斋《连城》却增加了更多情感纠葛和善恶冲突，最终真爱突破了一切。影戏中乔生是一个善良的贫穷书生，他救了猫妖宾娘，宾娘感恩想要委身于他。

乔生却对史孝廉的女儿连城一见倾心。连城同样喜爱乔生。原本两人你情我愿又是书画相知可以喜结连理。

但连城父亲史孝廉却要将连城许配给盐商的儿子王化成。于是一系列的悲剧发生了。人妖不能在一起，灵魂相知的一对同样很难突破世间壁垒。

1 人妖不能相爱相守，人间真情也受阻宾娘原本是一个猫妖，因家族惨遭捉妖师灭族，独留自己逃了出来，又被书生乔生所救。想想看，一个孤苦无依的弱女子，哪怕是流离猫，遇见对自己有善意的人总是有一些感谢之情。更况且是一个俊秀正直的书生？宾娘因此喜欢上了乔生，但她似乎也并不明白恋爱，只是一味用猫妖的方式去魅惑书生。

哪知一心圣贤书的书生极为反感这种行为，男女授受不亲女子岂能如此轻薄。心中自有圣贤书伦理道德，当厥后得知宾娘是猫妖，也是断然不行能接受她的恋爱的。究竟人妖殊途，宾娘一厢情愿恋爱的开始就注定了悲剧的色彩。其实人间的悲剧又那里只有人妖不能相爱这样的壁垒呢，就算是书生配才女看似匹俦天成的恋爱，也会遇见重重阻碍。

史孝廉的女儿连城，风华旷世知书达礼，一心找一个明白诗画的灵魂朋友。她请父亲帮助举行诗画招亲，其实就是想遇见当初曾经倾慕的一个书生。谁知这个书生就是乔生，乔生对她也是一见倾心。两人诗画传情，又从绢帕中的刺绣表达爱意，真是一对人间好眷侣。

可是让宾娘嫉妒的这对人间情侣同样遇见艰难的阻碍。连城的父亲推翻前面的约定，执意要让连城嫁给盐商的儿子王化成，应该是贪图对方的款项和势力。

连城伤心病重，奄奄一息。乔生愿献上心头肉救连城。瞥见心爱的人愿意为另一小我私家如此牺牲，宾娘心如刀割。

她痛苦地做他们吐露心声的联络人。问世间情为何物，直教人以身相许。几多戏文判词中这样说。

可还是有许多痴男怨女这样坠入情网，连城乔生如此，旁边的宾娘也是如此。2 我独自挣扎善恶间宾娘从一开始的色诱乔生，到厥后听到连城对乔生的喜爱之情，惊惶又心生嫉妒。看起来情绪一直在变化，让人感受她可能会做出对连城和乔生倒霉的事情。究竟在满眼是爱的连城和乔生这里，好像除了单纯的恋爱，其他的一切都不重要了。

很难好像身边人，尤其是自己的姐妹宾娘。当一个女人遇见恋爱时，闺蜜似乎是很是危险的生物。

既然成为闺蜜，一定有价值观相近相似之处，很可能会爱上同一小我私家，这时候最亲近熟悉的闺蜜就最容易伤害你。宾娘从一开始对恋爱的懵懂看似色诱却也有可能是无知，到厥后陷入单恋，被连城乔生的爱折磨的妒火中烧。却又不知如何是好。

一面做着善人，资助他们牵线。连城约乔生，她去通知。乔生为连城献出心头肉，她冒充无心告诉连城。她在帮两人牵线通报消息的时候是善意的心头也是在滴血的。

究竟乔生并不是为了她支付，两人险些不行能在一起。一面忍不住要做恶。她一边被捉妖师追杀，拼命挣扎保留自己的性命。

另一边受到了乔生的刺激，乔生知道她的身份后开始怀疑她说的话是不是真的，还是尚有所图。她做了一个决议，利用连城换上自己的面皮，这样连城就可以如愿和乔生在一起了。

可事实上，宾娘想的是乔生一定爱上的是连城的仙颜最终会相信自己。她为了自己的恋爱，险些走火入魔一直在善恶间挣扎，一时资助连城乔生相互心意相通。一时又想要替换连城和乔生相守。

3 原来你是灵魂真爱，我只能为你牺牲所有乔生原本准备连城私奔，却没想到来见她的其实是换了面容的宾娘，正当他们准备脱离。受到欺骗的连城泛起了，她执意说自己才是连城。

乔生不信连城，要和仙颜的宾娘一起走。谁知捉妖师实时赶到揭穿了宾娘的花招，乔生才知道脱离的宾娘身躯是连城，他悲痛欲绝陪同连城而去。原来恋爱也是螳螂捕蝉，黄雀在后。眼看着心爱的人脱离人世，宾娘痛不欲生，她这才相信真情原来是灵魂之爱而不是简朴的外貌就可以获取。

她不接受捉妖师的劝告，放弃自己的多年修行，给乔生和连城还魂丹，让他们回到人间。自己却化成一只猫再也不能修炼人形。4 现代主义人物心田充满冲突的宾娘追爱悲剧美古希腊悲剧《俄狄浦斯王》是著名的悲剧作品，内里有俄狄浦斯王反抗杀父娶母的诅咒，却又倒在诅咒运气中。看似无奈接受运气的摆设却有着不畏艰难的难得品质。

有一种悲剧美！王国维说悲剧是壮美和高贵，教养息争脱。红楼梦是悲剧中之悲剧，她无疑是美的。

比力戏剧对诙谐讥笑的热痛，悲剧更需要我们对人性中磨难伤痛的共识与明白。当悲剧感发人的情绪，好比恐惧和悲悯，就会让人有精神洗涤息争脱之美学价值。

严格说，尤物皮这部影戏的剧情已经和聊斋里的连城内容大不相同。这里的差别恰恰在于，充满矛盾冲突宾娘追爱的美剧美。宾娘时而善解人意侠义心肠，时而却又妒火中烧，即将黑化的样子。

这个内在是已往的连城故事中未曾有的人物形象，有一种现代主义对心理运动内在真实的描绘感。虽然没有刻意限知视角去形貌，却真真切切能感受到宾娘的心田挣扎。正因她一次次想追爱，又隐忍善意资助连城和乔生。

最后受到乔生和捉妖师的刺激而选择放手一搏。这才是现代人所相识的人性真实面，没有绝对高贵完美的人格，没有一尘稳定不求回报的支付。

可悲的是，当宾娘徐徐明确真爱到底是什么，也到了她要为爱牺牲的时候了。宾娘蜕变信爱的历程就是悲剧美不停升华的历程，从挣扎冲突甚至黑化到最后升华到极致为爱牺牲。写在后面 恋爱究竟是什么，是爱容颜 是浩劫临头各自飞还是至死不渝许多时候，我们在相爱之初都相信永远稳定，至死不渝，但很有可能在未来的日子走着走着就散了。

没有惊心动魄的生死磨练，没有家人的阻挠，甚至都没有外遇出轨。那又是为什么呢？因为我们不再相信恋爱了，我们在日复一日的平淡日子里泯灭了激情，日积月累的小事最后成为婚姻中的惊涛骇浪。谁说恋爱酿成了亲情，亲情是很难拆散的却也是容易被忽略的。

恋爱可以离开，却也不容易被忽略。我们的生活中不行能和聊斋故事一样，有人鬼情未了，或至死不渝的磨练。

但消耗激情的日子是一把杀猪刀，可能改变了我们爱的初衷。这时候，多在日常的岁月中提醒一下自己的初心吧，当初为什么走在一起？曾经突破什么障碍，又看到过谁有情人不能成为眷属，另有谁终身没有找到挚爱的人。宾娘在善恶生死间追爱，给予我们思考，是让我们珍惜今生今世与爱人的真情！接待留言拍砖！今日话题：你还愿意相信恋爱么，是至死不渝还是平淡相守，你愿意为真爱之人支付几多?追更多主题影剧文 要写就写个系列，要聊就聊一个痛快酣畅！@怡姐话人物，探索影视文化人物，细品百态人生。

本文关键词：亚博体彩登录,“,亚博,体彩,登录,”,在,善恶,生死,间,孤苦

本文来源：亚博体彩手机网页版-www.hh2shou.com